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在台灣工作的阿耀，因為父親去世而重回多年沒踏上的久違馬來西亞故土。原以為是和手足重聚、一同送父親最後一程的溫馨，卻碰到得與「宗教局來搶遺體」大幹一場。官員說父親生前已皈依伊斯蘭教，不再允許被以華人傳統的道教習俗來治喪，必須將遺體立刻帶走，改葬入伊斯蘭教墓園。這激發了兄弟妹三人面對此事的不同反應，也召喚了久未為人提及的家族往事……
來自馬來西亞的導演廖克發，多半以紀錄片為影迷所熟知，創作核心一直是離散、記憶與國族認同，反覆耙梳東南亞華人深陷的歷史糾結，以及由此而來的困境。從 2019 年《菠蘿蜜》起，到接下來的《不即不離》、《還有一些樹》、《野番茄》，再到 2024 年拿下金馬獎最佳紀錄片的《由島至島》，廖克發在離散的題目長年深耕，關注的是議題，更是那背後牽連綿延的故事與人情。這回的《人生海海》，作者轉以劇情片形式，將這些結構性矛盾裡，人們所承受的感性鬱積直白道出。
我們都熟悉馬來西亞華人社會之於該國的重要性，但卻不一定清楚，當今政府令定伊斯蘭教作為馬來西亞的官方宗教、馬來語是唯一官方語言，由此鞏固馬來人在政經地位之優勢，深及社會政策、福利制度的影響，以及華人在此情境下，長年所受到的衝突與擠壓。
移民到一個地方，幾個世代之後，依然無以為家，不被承認自己與後代真正屬於這個地方。為了生存，你得像蛇般滑溜機靈，才能在不友善亦難以看到未來的幽閉裡，苟且地爭取讓日子再多一點接近如你期望。
《人生海海》調性幽默輕快，故事源頭卻是充滿重量的。作為觀眾的我們想大聲驚呼的「怎麼可以/能這樣？」，電影中橫跨百年、四個世代的華人，卻只能堅韌卻低微地扛下，很慢、很慢地在裡頭找到關於「我是誰」的更多點空間；但完美答案的落定之處，仍在不可知的遠方。
情節最奇觀的部分不再是「官方主導搶遺體」，而是此一荒誕詭異竟其實是我們自以為並不陌生的地方之日常，而那也就連結著其下馬華人在漫長歲月裡一路糾葛蜿蜒、難以言說、難以被聽見和真正瞭解的一切。
對觀眾來說是震撼的，那對電影中的三個子女呢？即是對今日馬來華人而言，要怎麼看待與共處此一現實？無論是勉力遺忘、被迫忽略、被體制擦抹略過、或明或潛意識錯雜地被不同敘事給淡化或帶走……，親臨這個極端時刻，人們將不得不去深入此一記得或不記得的銘印，看得更深刻，並找出語言，親自錨定意義。
